
Pro Estonia -lehti
- Osa uusimman
lehden artikkeleista
verkossa!
Toimituksen
yhteystiedot
- Anna palautetta
sivuista
Linkit
- Nettivinkit Viroon
Tilaus
- Tilaa Pro Estonia
Palaute
- Kerro mielipiteesi
ja parannusehdo-
tuksesi |
Mikä oli Kekkosen ulkopolitiikan vaikutus siihen,
että Suomi vaikeni Viron vapaudesta pitkään vielä Koivistonkin aikana?
Kekkonen kielsi yhteydet Virolaisiin Pakolaisiin
Teksti: Matti Niiranen
Presidentti Urho Kekkonen kutsui kuuluisan
Viron matkansa jälkeen toukokuussa 1964 suomalaiset heimotutkijat Tamminiemeen. Kyseessä
oli toimittaja Pekka Hyvärisen mukaan "käskynjako".
Tilaisuudessa Kekkonen käski kuulijoita lopettamaan
yhteydet virolaisiin emigrantteihin ulkomailla.
Samalla presidentti totesi Viron olevan matkalla
sosialismiin ja että etelässä naapuri on kehittymässä huomattavaksi
teollisuusalueeksi. Niinpä suhteita tulee lisätä ja ylläpitää Virossa asuviin
virolaisiin.
Toimittaja ja yhteiskuntatieteen maisteri Pekka Hyvärinen
julkaisi tänä syksynä suurta kohua herättäneen kirjansa Suomen mies. Asiantuntijana
kirjan taustalla on ollut Kekkos-kriittinen dosentti Hannu Rautkallio. Kirjan
johtopäätökset ovat moninpaikoin tyrmääviä: Suomi oli täysin rähmällään
Neuvostoliiton edessä. Hyvärinen on kirjoittanut kirjansa lennokkaalla kädellä.
Niinpä se on sujuvasti luettava teos. Lukijaa on kuitenkin syytä varoittaa siitä:
faktat sekoittuvat reippaalla tavalla mielikuviin ja huhuihin.
Hyvärinen on kasannut samoihin kansiin luettavalla tavalla
oivan kokoelman Kekkosesta liikkuneita huhuja ja panetteluja. Teos sisältää paljon
uutta ja hyödyllistä "nippelitietoa" Suomen sodanjälkeisestä historiasta ja
politiikan taustoista etenkin niille, jotka ovat saavuttaneet aikuisikänsä 1980-luvulla
tai sen jälkeen.
Vaikka Hyvärisen "myllykirjan" tieteellisen
pätevyyden voi syyllä asettaa monilta osin kyseenalaiseksi, niin on väärin leimata se
täydeksi hölynpölyksi.
Liukkaampi kuin Jylhän Kekkosallas Hakasalmen
puistossa
Tohtori Juhani Suomen mammuttimaista Kekkos-sarjaa on
vaikea vertailla Hyvärisen Suomen mieheen.
Nämä kirjat painivat eri sarjassa. Jos Juhani Suomi
piirtää kuvan vahvasta ja oikeamielisestä Isä Aurinkoisesta niin Hyvärisen versio on
abstraktimpi, tai liukkaampi, kuin Pekka Jylhän Kekkosallas Hakasalmen puistossa.
Hyvärisen kirjan nimi on peräti humoristinen, jos hän on
halunnut viestittää sillä, että Kekkonen oli (Juhani) Suomen mies.
Hyvärinen herättää oivia kysymyksiä uuden polven
tutkijoille - niille, jotka ovat henkisesti vapaita Kekkosen ajan kahleista. Se on omalla
tavallaan miltei kaunokirjallinen tuote. Luettava, erinomaisen mielenkiintoisella tavalla
- lehtimiehen otteella - kirjoitettu. Juoni on hyvin rakennettu.
Suomen mies on kiusallinen etenkin niille, jotka kuuluivat
Kekkosen lähipiiriin tai olivat erityisen aktiivisia tuon ajan virallisen ulkopolitiikan
ylistäjiä ja varauksettomia Neuvostoliiton ihailijoita. Heitäkin näet tuntuu olevan
vielä runsaasti.
V.J.Sukselainen "sai kenkää"
emigrantti-yhteyksiensä vuoksi
Hyvärisen mukaan Kekkosen trapetsitaiteilu idän ja
lännen välissä johti siihen, että hän tyrmäsi suhteiden ylläpidon lännessä
asuviin virolaisiin emigrantteihin ja patisti suomalaistutkijoita pitämään yhteyttä
Virossa asuviin virolaisiin.
Virolaiset emigrantit saivat merkitystä myös Suomen
sisäpolitiikassa. V.J.Sukselainen astui tietämättään Kekkosen varpaille kun
hän tapasi opiskeluaikaisia virolaisia ystäviään Tukholmassa. Neuvostolehdistö ja
Kekkonen äityivät Hyvärisen mukaan paheksumaan tätä tapaamista.
Seurauksena oli se, että Sukselainen sai väistyä vuonna
1964 Maalaisliiton puheenjohtajan paikalta ja tilalle valittiin Karjalan Virolainen, Johannes
Virolainen.
Kekkonen paneutui Viro-asiaan vuonna 1964 muutenkin.
Palattuaan Virosta hän kutsui Tamminiemeen heimoaatteen harrastajia ja piti heille
Hyvärisen lähteiden mukaan kekkosmaisen puhuttelun.
On meidän etumme, että Virossa ja nimenomaan Virossa
virolaisuus säilyy, presidentti aloitti ja käski lopettaa yhteydet lännessa asuviin
virolaisiin pakolaisiin.
1960-luvulla Virosta ei Suomessa sitten liiemmin
puhuttukkaan. Paitsi että arkistoista löytyy maininta siitä kuinka Yleisradion johto
pohti yhdessä Neuvostoliiton edustajien kanssa sitä, kuinka YLE:n tulee huomioda
lähetyksissään virolaiset katsojansa.
Suhteiden lisääntyminen Kekkosen kannustamana
virolaistutkijoihin ja heimoaatteen eliittiin on epäilemättä ollut lopputuleman
kannalta aivan kiitettävä asia. Kuin myös paljon puhuttu laivaliikenteen alku. Kokonaan
toinen asia on se, että ketkä laivalla Suomeen pääsivät ja päinvastoin.
Yhteydenpito jatkui kylmän sodan aikana, vaikkakin
pääasiassa vain eliitin kesken ja virallisin matkoin.
Tuskin Suomi ja sen poliittinen johto olisi voinut muunlaista
kulttuurivaihtoa juuri enempää edistääkään.
Moskovan liekanaru Suomen kautta oli Viron suuntaan
huomattavan lyhyt ja sitä pidettiin kireällä.
Suomen puolella ja Suomesta länteen tosin olisi voitu tosin
tehdä muutakin. Miksi Kekkonen kielsi yhteydenpidon lännessä oleviin virolaisiin
emigrantteihin? Kysymys kuuluu samaan sarjaan kuin: miksi kokoomus pidettiin oppositiossa
ns. yleisistä syistä johtuen?
Jörn Donner vetosi turhaan Korkeimpaan
hallinto-oikeuteen. Kekkosen ajan Suomi sensuroi Ivan Denisovitsin päivästä kertovan
elokuvan. Kun elokuva esitettiin vuosina 1972 ja 1974 Ruotsissa, niin Suomi sulki elokuvan
ajaksi Ahvenanmaalla sijainneet tv-linkkinsä! (kuva Pro Estonian kuva-arkisto)
Solzenitsynin Ivan Denisovits -elokuva sensuroitiin
härskisti
Kekkosen kaudella vaalittiin hyviä ja
"luottamuksellisia" naapuruussuhteita Neuvostoliittoon vaikenemalla.
Esimerkiksi Nobelin kirjallisuuspalkinnon saanut Aleksandr
Solzenitsyn oli Suomen kekkoslaisen, tai "kansallisen ulkopolitiikan, vaalijoille
suoranainen kiusankappale.
Kustannusosakeyhtiö Tammi oli julkaissut Elokuu
neljätoista-kirjan, vaikka Solzenitsyn oli jo tuolloin erotettu Neuvostoliiton
kirjailijaliitosta. Hyvärinen palauttaa mieliin muun ohella sen, että
Suomi-Neuvostoliitto-Seura yritti estää Elokuu neljätoista -kirjan julkaisemisen.
Tammen syntilista oli viimein Tehtaankadulle liikaa: miksi
juuri Tammen piti julkaista niin paljon neuvostovastaista?
Seuraavaksi Vankileirien saaristo-kirja oli liian arkaa
materiaalia. Tammen johto tiedusteli lupaa julkaisemiseen ja selvisi, että Kekkonen oli
kiusaantunut ja silloinen pääministeri Kalevi Sorsa valitteli valtiojohdon huolta
asiasta. Tammi ei ottanut riskiä.
Vankileirien saaristoa ei julkaistu Suomessa. Kirja kuitenkin
painettiin suomeksi häveliäästi Ruotsissa! Kustantaja oli ruotsalainen Wahlström &
Widstrand.
Stalinilaiset työleirit ja keskitysleirit olivat kipeä asia
koko Viron kansalle. Mutta Suomessa tämä teema lakaistiin maton alle siis vielä
1970-luvulla.
Norjalais-englantilainen elokuva, Päivä Ivan Denisovitsin
elämässä asetettiin Suomessa täydelliseen esityskieltoon helmikuussa 1972.
Maahantuoja Jörn Donner protestoi ja laati valituksia.
Turhaan. Korkein hallinto-oikeuskin katsoi Nobel-kirjailijan teoksen pohjalta tehdyn
elokuvan sensuroinnin oikeutetuksi "demokraattisessa" Suomessa.
Ruotsin TV esitti elokuvan kahdesti vuosina 1972 ja 1974.
Molemmilla kerroilla Suomi sulki Ahvenanmaan lähettimensä, kolmen kruunun kautta
kruunasi Suomen häpeällisen tilansa.
Sensurointi-logiikan mukaan oli luonnollista, että yksi
tabuista oli Viro, jota kuului kutsua sen neuvostonimellä Eesti. Suomessa ei puhuttu
avoimesti Viron kansan karmeasta kohtalosta ja kyydityksistä Siperiaan toisen
maailmansodan jälkeen.
Vain viralliset suhteet Suomesta Viroon sallittiin.
Koulukirjoista Viro hävisi miltei kokonaan, eikä Viroa saanut sanoa miehitetyksi maaksi.
Näin Suomi omalla tavallaan edisti venäläistämispolitiikkaa.
Mauno Koivisto kehotti vuonna 1992 Pro
Estonia-lehden haastattelussa Baltian maita yhteistyöhön (kuva Pro Estonia-lehden
kuva-arkisto). Kekkosen seuraaja ei liiemmin kiirehtinyt Suomen tukea itsenäisyyttään
halajaville Baltian maille1990-luvun vaihteessa. Varovaisuus Neuvosto-Venäjää kohtaan
jatkui.
[Lehden etusivulle]
|
 |